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  • 如何超度自己的家亲眷属

    的寿命有多长?我们能供养他多久?饿鬼道的寿命是一千岁,他们的一天是我们人间一个月,我们能养活他几天?他还有很长的时间挨饿。因此,要想一个长远的办法,这个办法就是自己一定要修行证果。我修行是为了要帮助家...

    净空法师讲述

    |超度|报恩|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/105157631.html
  • 在家学佛男众的模范人物

    水底的树根上,使身体不致浮起来。这事大大地感动了琉璃王,才停止残酷的大屠杀,救出了许多释种的生命。   四、忠诚护法的波斯匿   波斯匿是桥萨罗国的大王。他对释须达多长者能以金砖布地,买了他的太子祇...

    中国佛教文化研究所,中国佛学院

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194722765.html
  • 山西五台山狮子窝琉璃塔8月1日举行开光大典

    和佛之瑰宝遭到如此破坏而痛心疾首,自此他辞别受业恩师,只身住进万佛塔,做文殊菩萨的护法护持佛塔。仁法师发愿无论遇到任何艰难困苦,无论用多长的时间,定要重建《大护国文殊寺》,修复宝塔,为保护珍贵的历史...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09064713214.html
  • 莫为中华文化标志城加上“300亿”紧箍咒

    出现过这个数字。”“目前提出投资概算为时尚早。我们现在的任务还仅仅是征集创意规划方案,征集对这项工程的构思,距离工程设计、投资估算还有很大一段距离。至于将来这个项目会投资多少、投资周期有多长等等这些...

    佚名

    |标志城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07031121397.html
  • 老挝佛教

    公元七世纪以前,在老挝已经流行婆罗门教、大乘佛教、精灵崇拜、祖先崇拜等。  南传上座部佛教传入老挝,是从法昂王(1353~1373)开始的。法昂王曾于幼年时期随父王流落到柬埔寨,在此受到摩诃波沙曼多长老的教养,所以法昂王从小就受到佛教的深刻影响,为以后的佛教信仰打下良好的基础。  柬埔寨于阇耶跋摩九世王(1327~?)时,上座部佛教已经很兴盛,十六岁的法昂与柬埔寨公主娘乔乐成婚。娘乔乐公主是位...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505241570.html
  • 证严法师静思语(第一篇)

    “以佛心看人,则遍地都是佛。   以鬼心看人,则处处是狰狞的恶鬼。”   “时间对一个有智慧的人而言,   就如钻石般的珍贵;   但对愚人来说,   却像是一把泥土,   一点价值也没有。”   “ 时间可以造就人格, 可以成就事业,   也可以储积功德。” “ 一个人在世间做了多少事就等于寿命有多长。   因此, 必须与时日竞争, 切莫使时日空过。” ...

    证严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191143320.html
  • 游步十方行权方便

    有人助念,往生应该没问题吧!作者认为不能以学佛时间多长来欺骗自己。想到自己学佛这么久了,内功却松松垮垮,何况印祖也说生死大事须当预办;若待临行方修,恐被业力所夺。再者,如临命终时,如果昏迷在床,家属又只...

    愿赋居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431045880.html
  • 韩国寺院文化——和尚的生活

    立场的书面语上看,“精进”这一词汇大概是参禅的意思,其中主要指勤奋坐禅的表现。再补充一点,坐禅以什么态度、多长时间来区分日常所说的精进、加行精进和勇猛精进。  现在韩国的禅院所说的勇猛精进是指在一定的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16504461462.html
  • 《金刚经》中的时间和空间

    都会毁坏,可以风化为砂、土,由此则石头的寿命终结,但我们以前却把它们当成无生命的存在。我们现在知道地球已存在46亿年了,不管它以后的寿命能延续多长,但它也有终结的一天,因此地球也是命者。进而,太阳系、...

    林晓辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555161780.html
  • 寂灭为乐 乘愿再来——追悼法鼓山圣严长老

    能有多长,我们虽然没有把握,但是活一天就应该做一天,做一天能做的、做一天允许我做的事。”就如同印顺导师勉励传道师父的话“度一个算一个,度两个算一双”。“虚空有尽,我愿无穷!今生做不完的事,愿在未来的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575868496.html